Познавательный флэшмоб

пятница, 24 мая 2013

19:37

Korunda

Очень понравился этот флэшмоб у Швеллер
- отмечаетесь в комментариях, я вам даю страну;
- каждый день вы постите одну запись про эту страну (в записи может быть интересный факт, красивый вид, что угодно, что может быть интересно другим);
- исполняете это задание в течение одной недели.

Мне достался Китай

День первый
День второйДень второй
А вы знаете, что на территории Китая сохранился матриархат?

На границе провинций Сычуань и Юньнань расположено высокогорное озеро Лугуху, где проживают коренные жители этого района, которые сохранили до наших дней матриархальный строй. Мосойцы — доброжелательные и гостеприимные люди с открытой душой.
Мосойцы, в основном, живут в районах уездах Нинлан провинции Юньнань и Яньюань провинции Сычуань. Проживающие на восточном берегу озера (провинция Сычуань) относятся к монгольской национальности, а проживающие на западном берегу (провинция Юньнань) относятся к национальности Наси. Но они проживают и совместно в местечке Юннинбацзы. Народность Мосой не имеет своей письменности, но имеет свой язык, который относится к китайско-тибетской группе языков (языковая ветвь национальности Ли тибетско-бирманской группы). Народность Мосой (или мусуо, мосо, моссо) в древности называла себя «На» или «Нажи». В древних летописях «Саньгочжи» (Троецарствие 220-265гг..), «Хоуханьшу» (Династия восточная Хань 25-220гг..) и др. зафиксировано, что предками народности Мосой были древние кочевники одной из ветвей национальности Цян. На протяжении долгого времени Мосойцы ведут полуоседлый и полукочевой образ жизни. Мосойцы, проживающие у озера Лугуху придерживаются принципа справедливого распределения, включая старых и малых, и считают, что мужчина и женщина должны на равных началах принимать участие в труде.
Всеми аспектами жизни управляют исключительно женщины. Матриархат в семье устанавливает наследования от матери к дочери, а к сыновьям относятся просто как к жителям дома. Даже когда мальчики вырастают и заводят собственных детей, они продолжают жить в материнских домах, в то время как их дети остаются в домах жён и их семей. У них сохранился обычай «Цзоухунь» - означает бракосочетание в семье невесты, где жених остается на ночь, но потом уходит к своим родителям. Муж может приходить к жене на ночь, но не должен жить в семье жены.

По материалам «Контимост»
День третийДень третий

В III веке до н.э. в китайском царстве Цинь, родился принц Ин Чжэн, который объединил 7 разрозненных самостоятельных царств в единую империю. Именно по этому поводу ему было присвоено имя, подобающее его новому статусу - Цинь Шихуанди, что значит «Первый император из династии Цинь»
Колоссальная кампания по объединению Поднебесной была завершена в 221 г.до н.э., после чего новый император провел ряд реформ для закрепления завоеванного. Во-первых, город Сиань назначил столицей всей своей империи. Ввел жесткие стандарты на все: деньги, меры веса и длины, письменность, строительство, даже ширину оси для телег, чтобы повозки беспрепятственно могли добраться из одного конца могучей империи в другой. За образец, естественно, были взяты стандарты царства Цинь. Вся предыдущая история была объявлена не актуальной. В 213 г. до н.э. древние летописи и книги всех побежденных царств были сожжены.
Для обороны северных границ Империи Цинь Шихуанди начал объединение разрозненных оборонительных сооружений в единую - Великую Китайскую Стену, протянувшуюся почти на 4 тысячи километров. Строили ее в течении 10 лет из утрамбованной земли и каменных глыб более 2 миллионов человек (солдаты, рабы из военнопленных и преступников). Умерших от непосильного труда, по преданию, замуровывали в стену. Условия возведения: голая степь, периодические набеги племен и полуголодное существование. Наблюдателям-дозорным обрубали ноги, чтобы они не могли бежать с вышек при атаках кочевников. Великая стена унесла невиданное количество жертв, ныне современные китайцы говорят, что каждый камень в стене - это чья-то жизнь.
Длина стены, по одним предположениям, не превышает 4 тыс. км, по другим — свыше 5 тыс. км, высота 6,6 м (на отдельных участках до 10 м), ширина нижней части около 6,5 м, верхней около 5,5 м. На всем ее протяжении сооружены казематы для охраны и сторожевые башни, а у главных горных проходов — крепости.

Кстати, чтобы покрыть обоями Великую Китайскую Стену потребуется порядка 15.840.000 рулонов обоев

День четвертыйДень четвертый

Продолжим про императора. Цинь Шихуанди, будучи в расцвете сил, отдал приказ начинать строительство своей гробницы. И в 30 километрах от города Сианя, у горы Лишань за 38 лет 700 тысяч рабочих построили целый погребальный город - огромный подземный комплекс, спроектированный как зеркальное отражение столицы Циньской династии.
Мавзолей императора представлял собой дворец, обнесенный двумя стенами из сырцового кирпича. Внешняя протянулась на шесть с лишним километров, внутренняя — примерно в четыре километра длиной. За внутренней стеной располагается сам мавзолей: подземное сооружение прямоугольной формы длиной в полкилометра и шириной несколько меньше. К нему подходят несколько туннелей. Весь комплекс занимает площадь 60 кв. км.
Склеп заполнили перевезенные и опущенные туда копии дворцов, фигуры чиновников всех рангов, редкие вещи и необыкновенные ценности, несметные сокровища, в том числе и золотой трон первого императора. На полу усыпальницы находилась громадная карта мира, с реками и океанами из ртути.
Для охраны императора и его богатств в 1,5 км к востоку от царской гробницы были захоронены терракотовые воины. Первоначально Цинь Шихуанди собирался закопать 4000 настоящих воинов. Но советникам удалось убедить императора создать глиняных, числом более 8000, а так же около 200 лошадей. Сбруя, оружие, детали вооружения этой загадочной армии были настоящими. Фигуры лепились с реальных воинов, для того чтобы после смерти души воинов могли переселиться в скульптуры и продолжить свою службу Императору.

Все войны были обращены лицами на восток. Статуи были выполнены с ювелирной точностью и удивительным старанием. Невозможно найти ни одного одинакового лица. Среди воинов не только китайцы, но и монголы, уйгуры, тибетцы и многие другие национальности. Единственное отступление от реальности скульпторы допустили в росте. Высота статуи 1,90-1,95 метра. Такими высокими солдаты Циня, не были. Вес воина – около 135 килограммов. Готовые изваяния обжигались мастерами в огромных печах при температуре 1 000 градусов. Затем лучшие художники раскрашивали их в естественные цвета в соответствии с табелью о рангах.
Все детали одежды или прически строго соответствуют моде того времени. Обувь, доспехи воспроизведены с поразительной точностью.
Чтобы установить эту армию, был выкопан котлован размером с футбольное поле, а когда армия заняла свои места, Сверху древние мастера положили цельные стволы деревьев, на них циновки, потом 30 см цемента и 3 м земли. Затем посеяли траву, и армия исчезла. Исчезла насовсем, о ней не узнал ни один летописец, ни один грабитель.
После смерти Цинь Шихуанди похоронили в золотом гробу и установили его посреди разлитой ртути.
Мастера изготовили и зарядили самострелы, чтобы они стреляли в тех, кто попытается пробраться в усыпальницу. Наследник престола приказал похоронить заживо всех жен и 3 тыс. наложниц императора, тысячи его рабов, танцоров, музыкантов и акробатов, а так же 17 сыновей и некоторых министров и рабочих, строивших усыпальницу.
День пятый
День шестойДень шестой

Китайские воздушные змеи
Самые ранние воздушные змеи появились во времена правления восточной династии Чжоу (770 г. до н.э. - 256 г. до н.э.). Они делались из дерева и назывались му юань (mu Yuan, т.е. деревянный воздушный змей). Прототип воздушного змея – «деревянная птица» - упоминается в древнем тексте философа Моцзы (Mozi, 470 г. до н.э. - 391 г. до н.э.).
В другом источнике говорится, что когда город Наньцзин (Нанкин) оказался в осаде, воздушный змей был запущен в свободных полет, чтобы в соседних городах могли понять, что жители Наньцзина находятся в беде.
Еще змея запускали в воздух для устрашения врага в бою.
Более легкие модели воздушных змеев, сделанные из первого шелка или бумаги, стали распространяться в Китае только в эпоху правления династии Тан (618 г. - 907 г.). В качестве основного материала для изготовления ребер использовали бамбук. Именно в то время воздушный змей стал использоваться не как практическое средство, а как игрушка, предмет, созданный для того, чтобы получить удовольствие.
Марко Поло (1254 – 1324) в своих дневниках отмечал, что с помощью воздушных змеев моряки прогнозировали успешность рейса.
В эпоху правления династии Мин (1368 г. – 1644 г.) и династии Цин (1644 г. - 1912 г.) создание и запускание воздушных змеев стало чем-то вроде формы искусства. Это был предмет, на создание которого уходило много усилий. В качестве элементов оформления люди использовали изображения птиц, цветов и, конечно, иероглифов.

День седьмой

Сегодня последний день моба. А значит напишу о самом знаменитом и мимишном )))

Панда, медведь-кошка, черно-белый котоног, как только не называют это животное, которое в естественной среде обитания можно встретить только в Китае в горах провинции Сычуань и Тибета. В других странах найти панду можно только в зоопарке, причем панды не являются собственностью зоопарков, правительство Китая дает их в аренду сроком не более, чем на 10 лет и все детеныши, родившиеся в неволе, принадлежат Китаю. Первым зоопарком, получившим панду, стал зоопарк Вашингтона, которому Мао Цзэдун в 1972 году сделал такой императорский подарок. Более 2000 лет назад панды жили во многих районах восточной Азии, покрытых бамбуковыми лесами. По мере вырубания лесов, панды вымирали, популяция их находилась на грани исчезновения. После образования КНР правительство Китая предприняло меры по защите этого вида. Был создан научный центр по их спасению и 32 заповедника, где их усиленно охраняли и заботились о них. Сейчас их насчитывается на земле всего около 1000 штук.
В Китае за убийство панды предусмотрена смертная казнь.
Бамбуковый медведь становился символом многих дипломатических миссий, его дарили в знак дружбы многим странам. Сейчас такие подарки уже не делают